試驗原則主義 

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Experimental Principle Theory 

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兩岸三地,香港處於一個中立的位置,曾被殖民,沒有背負過改革的重任, 沒有一個肯定的政治立場,也沒有一個固定的文化規範。這個奉行自由經濟體系的新興城市,雖然具備了完善的社會制度及生態條件,但在文化的基礎上並沒有一套鞏固的觀念,未會受到任何強烈的意識形態的洗禮。香港非沒其特色與傳奇之處,因它是歷史之見證,同時亦見證了歷史,與其他國度一樣渡過了一個世紀的風浪,清楚明瞭它擁有中國人的身份與文化,香港文化是建立於這種種獨特之處以上。人類是否要依靠戰爭去爭取和平,或是要經過動亂才能改寫歷史?香港歷史對此作出了否定的答案,香港人選擇了在民主與自由的體制下和平共處,以無為而為的精神建立了穩定的社會,這便是香港文化的智慧所在。 

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香港孕育了無數精英,亦會是很多革命英雄的基地,是改寫中國歷史的一個平台,對於今天中國發展的成就,香港實在是功不可沒。香港的魅力在於其無國界的精神,它是東西文化的熔爐,擁有一套另類的思維模式,成為戰後東方經濟現代化成功的先例,同時是中國存己保異走向大同的一個重要的階段,雖然沒有高昂的口號,但香港在中國發展中默默地扮演了極重要的角色。 

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東方主義掘起,除了洋溢在中國社會各階層的生活中,亦漸漸滲透西方各國。基於香港獨特的歷史培養了其中立性的意識形態,香港作為一個東方城市, 亦能成功吸納了西方文化的精髓,在現代東方主義的發展與改革時期中,順利避免了很多東西文化常見的衝突,可以作為中國、台灣現代化發展的借鏡。 

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進入這個東方主義的年代,中、港、台在經濟發展上互相配合,互補不足,可是兩岸三地的藝術文化尙處於傳統及地區性表現的階段,在小路走出大路的旅程中,尙有一段漫長的道路。 

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在悠久的歷史中,兩岸三地的文化受到了不斷的外侵,亦經歷了無數的改革,形成現今具本土意識的新現象,好像中國以歷史殆傷為題的藝術作品,成功 在國際上取得認同。可是,在藝術文化的發展中,這些都只是起點,傳統、歷史以及本土文化的題材,可能貼切地表現了局部的社會現狀,但這些零碎的思維及表現,不能概括整套東方文化,亦未能有效地針對未來文化的發展提供指引或作出承諾。 

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如何為現代東方文化找出答案?我們必須以中國文化特色為依據,並參考西方現代化發展的過程,以實驗性質為基礎作出不斷的探討。中國沒有如西方般樹立式的文化發展脈絡,在探索東方文化的初步階段,跟隨主流的觀念未必是適當的做法,亦不應混雜外來文化以破壞我國文化的完整性,並以漁翁撒網的方式找出種種的可能性,配合各種先例及以有的理論作為根據,這便是實驗原則主義的宣言,亦是東方文化與過去及未來接軌的唯一的方法。